Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu
Yıl: 2011 Cilt: 0 Sayı: 19 Sayfa Aralığı: 135 - 158 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 29-07-2022
Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu
Öz: Özellikle 19. yüzyılın sonu ile 20. yüzyılın başlarında Osmanlı'da çöküşü önlemek, devleti ayakta tutmak ve topluma yeni bir düşünce hareketi getirebilmek amacıyla muhtelif fikir akımları ortaya çıkmıştır.. Bunların en önemlilerinden biri de içinde Baha Tevfik'in de bulunduğu Batıcılıktır. Baha Tevfik'in düşüncesinde Batı, zihniyet ve gelişmişlik itibarıyla gaye-i hayal olarak resmedilmiştir. Söz konusu gayenin, hayalden gerçeğe dönüşebilmesi için Baha Tevfik, felsefî planda fertlerin zihniyet yapısının dönüştürülmesini esas almıştır. Bu açıdan dilin sadeleşmesi ve sade bir dille felsefe kavramlarının oluşturulması önem arzetmiştir. Çünkü felsefî zihniyet ve ahlakın oluşabilmesi bir ölçüde felsefe kavramlarının vücut bulması ile ilgilidir.
Anahtar Kelime: Konular:
The place of philosophy in Baha Tevfik's Occidentalism and his dictionary of phlilosophy
Öz: Especially at the end of 19th century and the beginning of the 20th century, various currents of thoughts emerged in the Ottoman Empire in order to prevent the fall, to sustain the government and to bring some fresh movements of thinking in. One of the most important of those movements was Occidental-ism- of which Baha Tevfik was a champion. In Baha Tevfik's thought, West is depicted as "gaye-i hayal" with regard to mentality and development. In order to turn this "gaye" in question to the reality, Baha Tevfik based his ideas on the transformation of mentality of individuals. In this respect, simplification of language and creating philosophical notions with this pure language became more of an issue. Since the development of the philosophical mind and morality begins to some extant with the shaping of philosophical notions.
Anahtar Kelime: Konular:
Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Bibliyografik
- Kitap:
- Alcgün, Mehmet, Materyalizmin Türkiye'ye Girişi ve İlk Etkileri, Ankara-1988, Kültür ve Turizm Bak. Yay.
- Bağcı, Rıza, Baha Tevfık'in Hayatı Edebî ve Felsefi Eserleri Üzerinde Bir Araştırma, İZmir-1996, Kaynak Yay.
- Baha Tevfık, Yeni Ahlak ve Ahlak Üzerine Yazılar, der. ve haz. Faruk Öztürk, Ankara-2002, Kültür Bakanlığı Yay.
- Hanioğlu, Şükrü, Osmanlı'dan Cumhuriyet'e Zihniyet Siyaset ve Tarih, İstanbul 2006, Bağlam Yay.
- Kara, İsmail, Bir Felsefe Dili Kurmak -Modern Felsefe ve Bilim Terimlerinin Türkiye 'ye Girişi, İstanbul-2001, Dergah Yay.,
- Karakuş, Rahmi, Felsefe Serüvenimiz,, (yy-ts), Seyran Yay.
- Ülken, Hilmi Ziya, Türkiye'de Çağdaş Düşünce Tarihi, İstanbul-1998, V. bsm., Ülken Yay.
- Makale:
- Alkan, Mehmet Ö., "Düşünce Tarihimizde Önemli Bir İsim Baha Tevfık", Tarih ve Toplum, Nisan 1988, no: 43, s. 41-49.
- Alkan, Mehmet Ö., "Türkiye'nin İlk Felsefe Dergisi Felsefe Mecmuası", Tarih ve Toplum, Haziran 1989, no. 66, s. 49-56.
- Baha Tevfık, 'Birkaç Söz', Felsefe Mecmuası, no. I. (giriş).
- Baha Tevfık, "Millileşmek Emeli", Felsefe Mecmuası, no, 1, s. 3-5.
- Baha Tevfık, "Memleketimizde Ahlak ve Amilleri", Felsefe Mecmuası, no: 2, s. 17-19.
- Baha Tevfık, "Asâr-ı cedîde -Karilerimize Tavsiyeler-", Felsefe Mecmuası, no. 3, s. 47.
- Baha Tevfık"Tenkid-i Felsefi: İlm-i Ahlak, Muharriri: Ali Kemal Bey", Felsefe Mecmuası, no.4, s. 49-55.
- Baha Tevfık, 'Tenkid-i Felsefi', Felsefe Mecmuası, no. 5, s. 65-69.
- Baha Tevfık,"Batıl İtikatlar ve Hal-i Hazırda İzdivaç", Felsefe Mecmuası, no. 7, s. 102-105.
- Baha Tevfık''Felsefe Kamûsu", Felsefe Mecmuası, no. 9, s. 150-152.
- Baha Tevfık''Felsefe Kamûsu", Felsefe Mecmuası, no. 10, s. 161-168.
- Baha Tevfık,"Felsefiyât", Yirminci Asırda Zeka, no.l, s. 3-4.
- Baha Tevfık''Edebiyat Katiyen Muzırdır!" (dizi yazı), Piyano, yıl 1, no. 8, 4 Teşrinievvel 1326;
- Piyano, yıl 1, no. 9, 11 Teşrinievvel 1326; Piyano, yıl 1, no. 10, 18 Teşrinievvel 1326.
- Çıkla, Selçuk, "Baha Tevfik'in Hayatı, Yazarlığı, Mizacı ve Felsefeciliği: Muhalif, Asi ve Sıra Dışı-I", Tarih ve Toplum, Haziran 2003, no. 234, s. 371-378.
- Doğan, Atila, "Son Dönem Osmanlı Düşüncesinde Yeni Etik Arayışları", Siyasette ve Yönetimde Etik Sempozyumu,. Sakarya-2005, Sakarya Ün. İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi yay., sf. 397-406.
- Durgun, Sezgi, Baha Tevfik'in ve Beşir Fuad'm Felsefe Anlayışları, Yeditepe'de Felsefe -Yeditepe Ün. Felsefe Bölümü-, c. 1, no. 2,.Temmuz 2003, s. 247-260.
- Ertop, Konur, "Tanzimattan Cumhuriyete Dil Sadeleşmesi", Tanzimat'tan Cumhuriyet'e Türkiye Ansiklopedisi içinde, C. II, sf. 333-340.
- Hanioğlu, Şükrü, "Batılılaşma", Diyanet İslam Ansiklopedisi, İstanbul 1992, c. V, s. 148-186.
- Kara, İsmail, "Felsefe ve Tefelsüf -Türkiye'de Felsefenin Dili Niçin Yok?-, Cogito, yıl. 1999, no. 19, s. 284-311.
- Memduh Süleyman, "Hakiki Mürteciler ve Avrupalılaşmak", Felsefe Mecmuası, no. 9, s. 139-141.
- Öztürk, Faruk, "Baha Tevfik'in Dil ve Felsefe Sorununa Yaklaşımı ve Felsefe Kamusu",Kebikeç, 2001, no. 12, s. 5-20.
- Işm, Ekrem, "Osmanlı Materyalizmi", Tanzimat'tan Cumhuriyet'e Türkiye Ansiklopedisi içinde, c. II, sf. 363-370.
- Topaloğlu, Aydın, "Materyalizm", Diyanet İslâm Ansiklopedisi, c. XXVIII, s. 137-140.
- Uçman, Abdullah, "Bahâ Tevfik", Diyanet İslâm Ansiklopedisi, c. IV, s. 452-453.
- Utku, Ali, "İlk Felsefe Sözlüklerimiz", Virgül, Haziran 1999, s. 30-33.
| APA | ÇAPKU A (2011). Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu. , 135 - 158. |
| Chicago | ÇAPKU AHMET Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu. (2011): 135 - 158. |
| MLA | ÇAPKU AHMET Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu. , 2011, ss.135 - 158. |
| AMA | ÇAPKU A Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu. . 2011; 135 - 158. |
| Vancouver | ÇAPKU A Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu. . 2011; 135 - 158. |
| IEEE | ÇAPKU A "Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu." , ss.135 - 158, 2011. |
| ISNAD | ÇAPKU, AHMET. "Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu". (2011), 135-158. |
| APA | ÇAPKU A (2011). Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu. Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları, 0(19), 135 - 158. |
| Chicago | ÇAPKU AHMET Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu. Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları 0, no.19 (2011): 135 - 158. |
| MLA | ÇAPKU AHMET Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu. Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları, vol.0, no.19, 2011, ss.135 - 158. |
| AMA | ÇAPKU A Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu. Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları. 2011; 0(19): 135 - 158. |
| Vancouver | ÇAPKU A Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu. Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları. 2011; 0(19): 135 - 158. |
| IEEE | ÇAPKU A "Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu." Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları, 0, ss.135 - 158, 2011. |
| ISNAD | ÇAPKU, AHMET. "Baha Tevfik'in batıcılık düşüncesinde yeri ve felsefe kampusu". Kutadgubilig: Felsefe Bilim Araştırmaları 19 (2011), 135-158. |
