Yıl: 2018 Cilt: 2 Sayı: 68 Sayfa Aralığı: 68 - 82 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 23-05-2019

Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı

Öz:
Doğa bilimlerin kendisine ait yöntemler ortaya koyması ve bu yöntemlerin yaşam üzerindeetki düzeyinin artması modern düşüncenin de buna göre şekillenmesine nedenolmuştur. Bu şekilde özellikle 17. Yüzyıl ile birlikte felsefenin doğa bilimsel yöntemleregöre şekillenmiş sistematiği olduğunu söyleyebiliriz. Bu dönem ile birlikte pek çokdüşünür felsefeyi bir bilim haline getirip bütün felsefi sahayı belirli bir sistematiğe göreşekillendirmeye çalışmıştır. Bu sistem filozoflarının en önemlilerinden birisi de Hegel’dir.Hegel oluşturmaya çalıştığı felsefi sistem ile bütün insanlık alanına ait hakikati ortayakoyabileceğini iddia etmiştir. Bu yaklaşıma en önemli eleştirilerden birisi Kierkegaardtarafından getirilmiştir. Kierkegaard insanı soyut bir takım ilkeler ve süreçler iledeğerlendirerek yorumlamaya karşı çıkarak bunun yerine bireyi öne çıkaran varoluşçubir felsefe anlayışı ortaya koymuştur. Bu çalışmada Hegel’in oluşturmaya çalıştığıfelsefi yaklaşım ile Kierkegaard’ın bu felsefi yaklaşıma getirdiği eleştiriler ele alınmış veKierkegaard’ın özgün yönü gösterilmeye çalışılmıştır.
Anahtar Kelime:

Konular: Felsefe

Kierkegaard’s Individual-Based Understanding Of Philosophy

Öz:
The introduction of its own methods of natural sciences and the increase in the level of influence of these methods on living has shaped modern thinking accordingly. In this way, we can say that especially since the 17th century, philosophy has been systematized according to natural scientific methods. Along with this period, many philosophers have tried to make philosophy a science and to shape the whole philosophical field according to a certain systematic. One of the most important philosophers of this system is Hegel. Hegel claimed that he could reveal the truth of the whole humanity field with the philosophical system he tried to form. One of the most important criticisms of this approach was brought by Kierkegaard. Kierkegaard objected to evaluate and interpret the human being with certain abstract principles and processes, and instead, he introduced an understanding of existential philosophy which puts forward the individual. In this study, the philosophical approach Hegel tried to form and Kierkegaard’s criticism of this philosophical approach were examined and Kierkegaard’s unique aspect was tried to be presented.
Anahtar Kelime:

Konular: Felsefe
Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • Alpyağıl, Recep, Wittgenstein ve Kierkegaard’dan Hareketle Din Felsefesi Yapmak, Anka Yayınları, İstanbul, 2002.
  • Bumin, Tülin, Hegel,Yapı Kredi Yayınları, İstanbul, 2001.
  • Caputo, John D.,“Tekrar ve Kinesis: Kierkegaard ve Metafiziğin Çöküşü”, İnsan Bilimlerine Prologomena, çev. Hüsamettin Arslan, Paradigma Yayınları, İstanbul, 2002.
  • Cauly, Olivier, Kierkegaard, çev. Işık Ergüden, Dost Yayınları, Ankara, 2006.
  • Gödelek, Kamuran, Kierkegaard, Say Yayınları, İstanbul, 2010.
  • Hegel,G. W. F., Science of Logic, çev. A. V. Miller, Humanities Press, 1969.
  • Hegel, G. W. F., Bütün Yapıtları, Seçmeler 1:Felsefe Tarihi Dersleri, çev. Hüseyin Demirhan, Onur Yayınları, Ankara, 1976.
  • Hegel, G. W. F.,Phenomenology of Spirit, .trans. A. V. Miller, Oxford UniversityPress, Oxford, 1977.
  • Hegel, G. W. F.,Felsefe Bilimleri Ansiklopedisi I: Mantık Bilimi,çev. Aziz Yardımlı, İstanbul, 1996.
  • Hegel, G.W.F.,Kim Soyut Düşünüyor, çev. Hakkı Hünler, Baykuş, sayı:2, 2008.
  • Kierkegaard, Sören, Journals and Papers, ,cilt I, trans. Howard V. Hong, Edna H. Hong, Princeton University Press, Princeton, 1967.
  • Kierkegaard, Sören, Concluding Unscientific Postscript, Princeton University Press, trans. David F.Swenson and Ed. By Walter Lowrie, Princeton, 1968.
  • Kierkegaard, Sören, Ölümcül Hastalık; Umutsuzluk, çev. M.Mukadder Yakupoğlu, Ayrıntı Yayınları, İstanbul, 2001.
  • Kierkegaard, Sören, Korku ve Titreme, çev. İbrahim Kapaklıkaya, Anka Yayınları, İstanbul, 2002.
  • Kierkegaard, Sören, İroni Kavramı, çev. Sıla Okur, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, İstanbul, 2003.
  • Kierkegaard,Sören, Kaygı Kavramı, çev. Vefa Taşdelen, Hece Yayınları, Ankara, 2004.
  • Kierkegaard, Sören, Günlüklerden ve Makalelerden Seçmeler, çev. İbrahim Kapaklıkaya, Anka Yayınları, İstanbul, 2005.
  • Kierkegaard, Sören, Kahkaha Benden Yana, çev. Nedim Çatlı, Ayrıntı Yayınları, İstanbul 2005.
  • Kierkegaard, Sören, “Felsefe Parçalarına Bilimsel Olmayan Sonlandırıcı Notlar”,- Kierkegaard, ed. Kamuran Gödelek, Say Yayınları, İstanbul, 2010.
  • Kojeve, Alexandre, Hegel Felsefesine Giriş, çev. Selahattin Hilav, Yapı Kredi Yayınları. İstanbul, 2001.
  • Maclntyre, Alasdair,Varoluşçuluk, çev. Hakkı Hünler, Paradigma Yayınları, İstanbul, 2001.
  • Singer, Peter, Hegel: Düşüncenin Ustaları, çev. Bahar Öcal Düzgören, Altın Kitaplar Yayınevi, İstanbul, 2003.
  • Soll, Ivan, an Introduction to Hegel’s Metaphysics, The University of Chicago Press, 1969.
  • Saygın, Tuncay, Çağdaş Kıta Avrupa Felsefesinde Özne Sorunu,MSKÜ Basılmamış Doktora Tezi, Muğla, 2014.
  • Taşdelen, Vefa, Kierkegaard’ta Benlik ve Varoluş, Hece Yayınları, Ankara 2004.
  • Wachterhauser, Brice R., “Anlamada Tarih ve Dil”, İnsan Bilimlerine Prologomena, çev. Hüsamettin Arslan, Paradigma Yayınları, İstanbul, 2002.
  • Wahl, Jean, Varoluşçuluğun Tarihçesi, çev. Bertan Onaran, Payel Yayınları, İstanbul, 1999.
  • Verneaux, Roger, Egzistansiyalizm Üzerine Dersler, çev. Murtaza Korlaelçi, Erciyes Üniversitesi Yayınları, Kayseri,1994.
APA KAHRAMAN Y (2018). Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı. , 68 - 82.
Chicago KAHRAMAN Yakup Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı. (2018): 68 - 82.
MLA KAHRAMAN Yakup Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı. , 2018, ss.68 - 82.
AMA KAHRAMAN Y Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı. . 2018; 68 - 82.
Vancouver KAHRAMAN Y Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı. . 2018; 68 - 82.
IEEE KAHRAMAN Y "Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı." , ss.68 - 82, 2018.
ISNAD KAHRAMAN, Yakup. "Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı". (2018), 68-82.
APA KAHRAMAN Y (2018). Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı. Felsefe Dünyası, 2(68), 68 - 82.
Chicago KAHRAMAN Yakup Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı. Felsefe Dünyası 2, no.68 (2018): 68 - 82.
MLA KAHRAMAN Yakup Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı. Felsefe Dünyası, vol.2, no.68, 2018, ss.68 - 82.
AMA KAHRAMAN Y Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı. Felsefe Dünyası. 2018; 2(68): 68 - 82.
Vancouver KAHRAMAN Y Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı. Felsefe Dünyası. 2018; 2(68): 68 - 82.
IEEE KAHRAMAN Y "Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı." Felsefe Dünyası, 2, ss.68 - 82, 2018.
ISNAD KAHRAMAN, Yakup. "Kierkegaard’ın Birey Temelli Felsefe Anlayışı". Felsefe Dünyası 2/68 (2018), 68-82.