The word “museum” in Greek comes from mouseidon which is temple of inspiration fairies (muses). Equivalent namings are in French Musee; in Spanish museo; in German museum; in Italian  museo; in Portuguse museu (Icom, 2010: 56).  The purpose of the museum must be break the stability of itself. One must afford the say that “These are the things that i think worth seeing and being kept” and be able to chose and reveal so that  the viewer can see both the frame and inside the frame.  At this point new museum understanding removes the museum from being a temple confined to  the inpiration fairies no longer (Huyssen, 2006: 261). With Fleming’s statement “museums are  places” but “not like any place”. Each one is unique and most of the successfull ones are due to its  location and its formation. It is related to concrete things and ideas; It needs to be questioned, not  blief. However the undeniable thing is the qualty of this power, depends on both history and culturel conditions tightly. But the museums changes.  The capital of France is Paris which also home to an important cultural and intellectual heritage in  terms of human history. There are approximately 130 museums in Paris. It is not possible to come  across such original, compiled and precious museums together in almost no city in the world.  The Orsay museum, which used to be a railway station in the past, harbors one of the most stunning and fascinating collections. The museum is exhibiting pieces of Realists, Romantics, Neoclassics and Symbolics. In the Orientalism section of the museum, the work of Osman Hamdi takes  place. With the introduction of the museum it is thought to contribute to Turkeyʹs culture and  tourism with the formation of the same style museums.