FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK

BUTASIM, NEBI

FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK

Nebi BUTASIM (Bingöl Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Türk İslam Sanat Tarihi Anabilim Dalı, Bingöl, Türkiye)

Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi

6 0

Yıl: 2019 Cilt: 9 Sayı: Özel Sayı Sayfa Aralığı: 43 - 59 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 03-09-2020

FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK

Öz:

İslam bilim tarihi kısa bir özeti çıkarılması güç alanlardan biridir.Devasa bir medeniyetin mirası, birkaç ciltlik kitaplara sığamayacak genişliktebir yelpazeye sahiptir. Bu durum alan üzerinde çalışma yapan araştırmacı vebilim adamlarını örneklemler üzerinde çalışma zorunluluğuna itmektedir. İslambilim tarihinin önemli bir yerini teşkil eden sanat eserleri, alanda çalışanlarınbile katalog hazırlarken zorlandıkları alanlardan biridir. Bu nedenle dönemselve bölgesel ayrımlara gidilerek yapılan çalışmalar, doğal olarak bazıeksiklikleri beraberinde getirmektedir. Bu kapsamda Fuat Sezgin’in İslam bilimtarihi üzerine yaptığı çalışmada en eksik kalan alan doğal olarak sanateserlerinden oluşmaktadır. Fuat Sezgin, bu durumu mimari bölümüne yazdığıkısa bir giriş ile belirtmiş ve hem konuya yeterli derecede hâkim olmadığını hemde var olan eserlere nazaran yaptığı maketlerin yeterli sayıda olmadığını bizzatkendisi de ifade etmiştir. Bu çalışmada Fuat Sezgin’in mimari başlığı altındaincelediği ve modelini yaptığı eserlerin genel durumu ve Sezgin’in mimariyekatkıları ile yapılan çalışmaların karşılaştırmaları yapılacaktır.

Anahtar Kelime:

A CRITICAL ABOUT FUAT SEZGİN'S WORKS ON ARTWORKS

Öz:

The history of Islamic science is one of the hardest areas to summarize. The legacy of a gigantic civilization is wide enough to fit into a few volumes of boks. This situation forces researchers and scientists working on the field to work on samples.The works of art, which constitute an important place in the history of Islamic science, are one of the areas where even the employees in the field have difficulty in preparing catalogs. For this reason, studies conducted by periodic and regional distinctions naturally bring some deficiencies.In this context, Sezgin's work on the history of Islamic science is naturally the most incomplete field of art works. Fuat Sezgin stated this with a brief introduction to the architectural section and criticized both that he did not have any command over the subject and that the models he made were not sufficient in comparison to the existing works. In this study, the general status of the works examined by Fuat Sezgin under the title of architecture and the comparisons of Sezgin's contributions to the architectural work will be made.

Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Derleme Erişim Türü: Erişime Açık

ALTUN, Ara (1995), “Eminüddin Külliyesi, TDV İslâm Ansiklopedisi, C. 11, ss. 119.
ACAR, Abdurrahman (2007), Selçuklu Medreseleri ve İslâm Kültür ve Medeniyetine Kazandırdıkları, Uluslararası Türk Dünyasının İslamiyet Katkıları Sempozyumu, Isparta, ss. 351-364.
BASUĞUY-DURGUN, Bedrettin-Esra (2019), “Fuat Sezgin’in İslam’da Bilim ve Teknik Adlı Eserine Göre Eyyûbîler Dönemindeki İlmî Faaliyetler”, İlahiyat Alanında Yeni Ufuklar, Ankara Gece Kitaplığı, ss. 108-134.
BEKEN, Ahmet (2016), Müstansıriyye Medresesi’nde (631/1233-34) Eğitim Öğretim Faaliyetleri, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, C. 2, sy. 16, ss. 309-337.
BEKSAÇ, Engin. (2007), “Nûreddin Zengî Bîmâristanı”, TDV İslâm Ansiklopedisi, C. 33, ss. 262-263.
BUHARALI, Eşref (2006), “Buharalı, Üç Türk Hükümdarının Yaptırdığı Üç Sağlık Kurumu: Tolunoğulları, Zengiler ve Memlüklerde Sağlık Hizmetleri”, Tarih Araştırmaları Dergisi, C. 25, s. 40, ss. 29-39.
BÜYÜKMIHÇI, Gonca-KOZLU, Hale, (2008), “Gevher Nesibe Tıp Medresesi ve Şifahanesi Restorasyon Çalışmaları”, Yapı Dergisi, Yem Yayınları, Sy. 314, ss. 88-96.
ÇOBANOĞLU, Ahmet Vefa (2009), “Sultan Ahmed Camii ve Külliyesi”, TDV İslam Ansiklopedisi, C. 37, ss. 497-503.
Es- SAKKÂR, Sâmi–BOZKURT, Nebi (2006), “Müstansıriyye Medresesi”, TDV İslam Ansiklopedisi, C. 32, ss. 121-123.
EYİCE, Semavi (1992), Beyazıt II Cami ve Külliyesi, TDV İslam Ansiklopedisi, C. 6, ss. 42-45.
GÖK, Bilal (2018), Türk-İslâm Sanatları Tarihi, Fidan Basım Yayım, İstanbul.
İLTER, Figen (1969), “Erken Devi Anadolu Türk Mimarisinde 12. Ve 13. Yüzyıl Artukoğulları Medreselerinin Yeri”, Vakıflar Dergisi, sy. 8, ss. 197-208.
KÖKER, Ahmet Hulusi (1996), “Gevher Nesibe Dâruşşifâsı ve Tıp Medresesi”, TDV İslam Ansiklopedisi, C. 14, ss. 39-42.
KUBAN, Doğan (2002), Selçuklu Çağında Anadolu Sanatı, YKY, İstanbul.
KUBAN, Doğan (2007), Osmanlı Sanatı, YEM, İstanbul.
KUTLU, Mehmet (2017), “Kayseri Çifte Medrese’de Gevher Nesibe Daruşşifasının Konumu Üzerine Bir Değerlendirme”, STD, C. 2, sy. XXVI, ss. 363-377.
MÜLAYİM, Selçuk (1994), Sanat Tarihi Metodu, Bilim Teknik Yayınevi, İstanbul.
ORMAN, İsmail (2010), Şehzade Külliyesi, TDV İslam Ansiklopedisi, C. 38, ss. 483-485.
SEZGİN, F. (2008), İslam'da Bilim ve Teknik, 1-5. Cilt, 2. Baskı, İstanbul, İBB Kültür Aş. Yayınları.
SEZGİN, Fuat (2016), Tanınmayan Büyük Çağ, 3. Baskı, İstanbul, Timaş Yayınları.
SEZGİN, F. (2015), Arap-İslam Bilimleri Tarihi, İstanbul, Bilim Tarihi Araştırmaları Vakfı.
SEZGİN, F. (2009), “Müslümanların İlimler Tarihindeki Yeri”, Küllerden Diriliş, Ankara Fecr Yayınları.
TURAN, Şerafettin (1992), “Beyazid II”, TDV İslam Ansiklopedisi, C. 5, ss. 234-238.
YALÇIN, Mehmet Fatih (2018), “Memlükler Döneminde Kalavun Hastanesi”, Jass, The Journal of Academic Social Science Studies, Sy. 70, ss. 325- 337.

APA	BUTASIM N (2019). FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK. , 43 - 59.
Chicago	BUTASIM NEBI FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK. (2019): 43 - 59.
MLA	BUTASIM NEBI FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK. , 2019, ss.43 - 59.
AMA	BUTASIM N FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK. . 2019; 43 - 59.
Vancouver	BUTASIM N FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK. . 2019; 43 - 59.
IEEE	BUTASIM N "FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK." , ss.43 - 59, 2019.
ISNAD	BUTASIM, NEBI. "FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK". (2019), 43-59.

APA	BUTASIM N (2019). FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 9(Özel Sayı), 43 - 59.
Chicago	BUTASIM NEBI FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 9, no.Özel Sayı (2019): 43 - 59.
MLA	BUTASIM NEBI FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, vol.9, no.Özel Sayı, 2019, ss.43 - 59.
AMA	BUTASIM N FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2019; 9(Özel Sayı): 43 - 59.
Vancouver	BUTASIM N FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2019; 9(Özel Sayı): 43 - 59.
IEEE	BUTASIM N "FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK." Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 9, ss.43 - 59, 2019.
ISNAD	BUTASIM, NEBI. "FUAT SEZGİN’İN SANAT ESERLERİ ÜZERİNE YAPTIĞI ÇALIŞMALAR HAKKINDA BİR KRİTİK". Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 9/Özel Sayı (2019), 43-59.