Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri
Yıl: 2020 Cilt: 8 Sayı: 1 Sayfa Aralığı: 102 - 120 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.33931/abuifd.706029 İndeks Tarihi: 08-10-2020
Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri
Öz: Arap dilinde belirli kılmak maksadıyla isimlerin başına elif ve lâm harfi getirilir.Bunlara genelde “Lâm-ı Ta‛rîf” denilir. Ana gayesi belirsiz bir ismi belirli kılmak olanbu harfler, bazı durumlarda dahil oldukları isimlere farklı anlamlar da katarlar. Buanlamların bilinmesi Kur’ân tercümeleri için önem arz eder. Muhatapların nezdindebilinen bir yerden bahsedilirken bunun genelleştirilmesi, muayyen şahısların konuedildiği bir hükmün genele teşmil edilmesi veya bunların tam aksi yorumlaragidilmesi mevcut Kur’ân tercümelerindeproblemler olarak karşımıza çıkmaktadır. Buproblemin çözümü için bu çalışmada öncelikle elif lâm harflerinin kavramsalçerçevesi çizilecek, ardından Kur’ân’daki farklı kullanımları arz edilecektir. Seçili bazıTürkçe meâller üzerinde bu farklı kullanımların nasıl bir tercüme problemi ortayaçıkardığı tespit edilecektir. Problemin tespitinden sonra da bu problemin nasılaşılabileceğine dair çeviri önerileri sunulmaya çalışılacaktır.
Anahtar Kelime: Translation Problems Arising from the Incorrect Understanding of Alef Lam Used in the Qur’an
Öz: In order to make it certain in the Arabic language, the letter alef and lam are put in front of the names. These are often called “Lam-i ta‛rîf”. These letters, whose main purpose is to identify an unspecified name, in some cases also add different meanings to the names they belong to. Knowing these meanings is important for the Qur’an translations. When talking about a place known to the interlocutors, generalizing it, spreading a general sentence to certain individuals, or making comments to the contrary, are encountered as a problem in the translations of the Qur’an. In order to solve this problem, in this study, firstly, the framework of the concept of “Alef Lam” will be drawn and then different uses in the Qur’an will be presented. It will be determined how these different uses cause translation problems on some selected the Turkish Qur’an translations. After determining the problem, translation suggestions will be tried to be presented on how to overcome this problem.
Anahtar Kelime: Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
- Aswad, Husain. “Arap Dilinde Marifelik Takısı (ال (Belagat Ölçütleriyle İnceleme”. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi 13/3 (2013), 191-206.
- Âlûsî, Şihâbuddîn Mahmûd b. Abdillâh el-Hüseynî. Rûhu’l-me‛ânî fî tefsîri’l-Kur’âni’l-‛azîmi ve’s-Seb‛i’l-Mesânî. thk. Ali Abdülbârî ‛Atıyye. 16 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-‛İlmiyye. 1. Basım, 1415/1995.
- Beğavî, Ebû Muhammed Muhyissünne el-Hüseyn b. Mes‛ûd b. Muhammed el-Ferrâ’. Me‛âlimu’t-Tenzîl fî tefsîri’l-Kur’ân. thk. Abdurrezzâk el-Mehdî. 5 Cilt. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-‛Arabî, 1. Basım, 1420/2000.
- Beydâvî, Ebû Sa‛îd Abdullah b. Ömer b. Muhammed Nâsiruddîn. Envâru’t-Tenzîl ve esrâru’tte’vîl. thk. Muhammed Abdurrahman el-Mer‛aşlî. 5 Cilt. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l- ‛Arabî. 1. Basım, 1418/1998.
- Eşmûnî, Ebu’l-Hasen Ali b. Muhammed b. İsa Nûruddîn eş-Şâfi‛î. Şerhu’l-Eşmûnî ‛alâ Elfiyeti İbn Mâlik. 4 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-‛İlmiyye, 1. Basım, 1419/1998.
- Fîrûzâbâdî, Ebû Tâhir Mecdüddîn Muhammed b. Ya‛kûb. Besâiru zevi’t-temyîz fî letâifi’lKitâbi’l-‛azîz. thk. Muhammed Ali en-Neccâr. 6 Cilt. Kahire: el-Meclisu’l-A‛lâ li’şŞuûni’l-İslâmî-Lecnetü İhyâi’t-Türâsi’l-İslâmî, 1. Basım, 1416/1996.
- İbn Fâris, Ebu’l-Hüseyn Ahmed b. Fâris b. Zekeriya el-Kazvînî. Mu‛cemu mekāyîsi’l-luğa. thk. Abdüsselam Muhammed Harun. 6 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1. Basım, 1399/1979.
- İbn Hişâm, Ebû Muhammed Abdullah b. Yûsuf b. Ahmed Cemâluddîn. Muğni’l-lebîb ‛an kütübi’le‛ârîb. thk. Mâzin el-Mübârek ve Muhammed Ali Hamdullâh. Dimeşk: Dâru’l-Fikr, 6. Basım, 1985.
- İbn Kesîr, Ebu’l-Fidâ İsmail b. Ömer b. Kesîr el-Kuraşî. Tefsîru’l-Kur’âni’l-‛azîm. thk. Sami b. Muhammed Sellâme. 8 Cilt. Beyrut: Dâru Taybe, 2. Basım, 1420/1999.
- Kazvînî, Ebü’l-Me‛âlî Celâlüddîn el-Hatîb Muhammed b. Abdirrahmân b. Ömer b. Ahmed eşŞâfi‛î. Telhîsu’l-Miftâh fî’l-me‛ânî ve’l-beyâni ve’l-bedî‛. Beyrut: el-Mektebetü’l-‛Asriyye, 1. Basım, 1423/2002.
- Koç, Sadık – Deliçay, Tahsin. “Arap Dilinde Harf-i Ta‛rif”. Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 12/2 (2002), 191-210.
- Kur’an-ı Kerim Meali: Anlam ve Yorum Merkezli Çeviri. çev. Mustafa Öztürk. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 1. Basım, 2014.
- Kur’an-ı Kerîm ve Özlü Tefsir. çev. Ahmet Parlıyan. Konya: Konya Kitapçılık, 1. Basım, 2014.
- Kur’ân-ı Kerim ve Türkçe Anlamı. çev. Murat Sülün. İstanbul: Çağrı Yayınları, 1. Basım, 2012.
- Kur’an-ı Kerîm ve Türkçe Meali. çev. Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır. İstanbul: Gönül Yayınları, 1. Basım, 2014.
- Kur’an Yolu. Erişim 12 Mart 2020. https://kuran.diyanet.gov.tr
- Mu‛tez billâh, Ebu’l-Abbâs Abdullah b. Muhammed. el-Bedî‛ fi’l-bedî‛. Beyrut: Dâru’l-Cîl. 1. Basım, 1410/1990.
- Müslim, Ebu’l-Hasen Müslim b. Haccâc el-Kuşeyrî. el-Câmi‛u’s-Sahîh. thk. Muhammed Fuâd Abdülbaki. 5 Cilt. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-‛Arabî, 1. Basım, ts.
- Râzî, Ebû Abdillâh Muhammed b. Ömer Fahruddîn. Mefâtîhu’l-gayb. 32 Cilt. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-‛Arabî, 3. Basım, 1420/1999.
- Semîn el-Halebî, Ebu’l-Abbâs Şihâbuddîn Ahmed b. Yûsuf b. Abdiddâim. ed-Dürru’l-mesûn fî ‛ulûmi’l-Kitâbi’l-meknûn. thk. Ahmed Muhammed el-Harrât. 11 Cilt. Dimeşk: Dâru’lKalem, ts.
- Taberî, Ebû Ca‛fer Muhammed b. Cerîr. Câmi‛u’l-beyân ‛an te’vîli âyi’l-Kur’ân. thk. Ahmed Muhammed Şakir. 24 Cilt. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1. Basım, 1420/2000.
- Zemahşerî, Ebu’l-Kāsım Mahmûd b. Ömer Cârullâh. el-Keşşâf ‛an hâkāikı gavâmidı’t-Tenzîl ve ‛uyûni’l-ekāvîli fî vucûhi’t-te’vîl. 4 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Kitâbi’l-‛Arabî, 3. Basım, 1407/1987.
| APA | ATEŞ A (2020). Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri. , 102 - 120. 10.33931/abuifd.706029 |
| Chicago | ATEŞ Avnullah Enes Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri. (2020): 102 - 120. 10.33931/abuifd.706029 |
| MLA | ATEŞ Avnullah Enes Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri. , 2020, ss.102 - 120. 10.33931/abuifd.706029 |
| AMA | ATEŞ A Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri. . 2020; 102 - 120. 10.33931/abuifd.706029 |
| Vancouver | ATEŞ A Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri. . 2020; 102 - 120. 10.33931/abuifd.706029 |
| IEEE | ATEŞ A "Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri." , ss.102 - 120, 2020. 10.33931/abuifd.706029 |
| ISNAD | ATEŞ, Avnullah Enes. "Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri". (2020), 102-120. https://doi.org/10.33931/abuifd.706029 |
| APA | ATEŞ A (2020). Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri. Dergiabant, 8(1), 102 - 120. 10.33931/abuifd.706029 |
| Chicago | ATEŞ Avnullah Enes Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri. Dergiabant 8, no.1 (2020): 102 - 120. 10.33931/abuifd.706029 |
| MLA | ATEŞ Avnullah Enes Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri. Dergiabant, vol.8, no.1, 2020, ss.102 - 120. 10.33931/abuifd.706029 |
| AMA | ATEŞ A Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri. Dergiabant. 2020; 8(1): 102 - 120. 10.33931/abuifd.706029 |
| Vancouver | ATEŞ A Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri. Dergiabant. 2020; 8(1): 102 - 120. 10.33931/abuifd.706029 |
| IEEE | ATEŞ A "Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri." Dergiabant, 8, ss.102 - 120, 2020. 10.33931/abuifd.706029 |
| ISNAD | ATEŞ, Avnullah Enes. "Kur’ân-ı Kerîm’de Kullanılan Elif Lâm Takılarının Doğru Anlaşılmamasından Kaynaklanan Tercüme Problemleri". Dergiabant 8/1 (2020), 102-120. https://doi.org/10.33931/abuifd.706029 |
