Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi

Yıl: 2019 Cilt: 4 Sayı: 8 Sayfa Aralığı: 320 - 337 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.31122/Sinefilozofi.619411 İndeks Tarihi: 02-11-2020

Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi

Öz:
Bu çalışmada Denis Villeneuve tarafından yönetilen Blade Runner 2049 (2017), Kartezyen felsefenin ortaya koyduğu metotlu kuşku, özne, bilinç ve insan felsefesi bağlamında ele alınmış, filmin ortaya koyduğu arayış, bu arayışa yönelik tutum, öne çıkarılan tez ve felsefi çerçeve katmanları belirlenmeye çalışılmıştır. Kartezyen felsefe tüm kuşkulardan arınmaya dönük yöntemli kuşkuculuk perspektifi sunmaktadır. Böylece kendisinden kuşku duyulamaz bir ruh, özne inşa edilir ve maddi dünya öznenin Tanrı ile kurduğu özgül ilişki dolayımıyla tasarımlanır. Bu durumda şu türden bir problem ortaya çıkmaktadır. Özne kendini ve diğerlerini nasıl tanır, tanımlar? Ötekiyi otomat ya da android olarak değil, “insan” olarak tanımlananın özgül sınırı nasıl çizilir? Eserde ortaya çıktığı biçimiyle, insani özü empati yeteneğiyle tespit eden infazcı android K., giderek kendi düğüm noktasını yitiren, kuşkulanan bir özneyi inceleme fırsatı sunmaktadır. Bu öznenin yaratılar ve yaratıcı ile kurduğu ilişki, bununla temellenen kimlik ve benliğin inşa edildiği yeni alan, kuşkuyu melankolik bir birey tipinin temellendirilmesinde en önemli unsur olarak göstermektedir. Filmdeki genel arayış ben ve öteki arasında eşitlikçi bir ilişki kurulup kurulamayacağı ve cevap kurulması gerektiği yönündedir. Film bu cevabı olumlayıcı bir tutuma sahiptir. Filmin tezi arayış, kuşku, merhamet ve acı, benliğin inşa edilmesinde temel bir unsur olduğu yönündedir. Distopik, kolonyalist ve otoriter bir yönetimsel çerçeve sunulmaktadır. Eserde paranoid ve şizofren bir kuşkunun ve doğal empati yeteneğinin kimliğin inşa edilmesinde önemli bir temellendirme sunduğu görülmüştür.
Anahtar Kelime:

Suspicion and Empathy: Human Philosophy in “Blade Runner 2049” in the Context of Cartesian Theory

Öz:
In this study, Blade Runner 2049 (2017), directed by Denis Villeneuve, is analyzed within the context of the Cartesian methodic doubt, self, consciousness and human philosophy. The quest put forward by the film, the attitude towards the solution of this quest, the thesis highlighted and the layers of the philosophical frame surrounding them were tried to be revealed. The Cartesian philosophy offers a methodological skepticism that is directed towards purifying all suspicions. Thus, an unquestionable soul, or subject, is built upon and the material world is conceived by virtue of the specific relationship of the subject with God. In this case, that kind of problem arises. How does subject recognize and portray itself and others? How to define the other not as automat or Android, but as the specific limit of what is defined as human? The “blade runner” android K., who identified human essence with their empathy ability, offer the opportunity to study a suspected subject, gradually losing its anchoring points. The relationship of this subject with the creatures and the creator, the new space in which the identity and the self is built, shows the suspicion as the most important element in the foundation of a paranoid individual type. The general quest in the film is to see if an egalitarian relationship between self and the other can be established and an answer it must be established. The film has an affirmative attitude to this answer. The thesis of the film is that quest, suspicion, compassion and pain are essential elements in the construction of the self. A dystopic, colonialist and authoritarian administrative framework is presented. The film provides an important basis for the construction of identity, with a paranoid and schizophrenic suspicion and a natural empathy ability.
Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • Arnold, Kyle (2016). The Divine Madness of Philip K. Dick. New York: Oxford University.
  • Aldiss, Brian W. ve Wingrove, David (1988). Trillion Year Spree The History of Science Fiction. London, Glasgow, Toronto, Sydney, Auckland: Paladin.
  • Bowie, Malcolm (2007). Lacan. (Birinci Baskı). (Çev., V. P. Şener). Ankara: Dost.
  • Burton, James (2015). The Philosophy of Science Fiction, Henri Bergson and the Fabulations of Philip K. Dick. London, New Delhi, New York, Sydney: Bloomsbury.
  • Clarke, M. Desmond (2016). Descartes. (I. Basım). (Çev., N. Nirven, B. Ersöz). İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür
  • Collin, Catherine, Benson, Nigel, Ginsburg, Joannah, Grand, Voulla, Lazyan, Merrin., Weeks, Marcus (2012). Psikoloji Kitabı. (Çev. E. Lakşe). İstanbul: Alfa.
  • Cottingham, John (1996). Descartes Sözlüğü. (Birinci Baskı). (Çev., B. Gözkan, N. Ilgıcıoğlu, A. Çitil, A. Kovanlıkaya). İstanbul: Sarmal.
  • Descartes, Rene (2007). Felsefenin İlkeleri. (10. Baskı). (Çev. M. Akın). İstanbul: Say. Descartes, Rene (2013). Söylem, Kurallar, Meditasyonlar. (Çev. A. Yardımlı). İstanbul: İdea.
  • Dick, Philip K. (2014). Androidler Elektrikli Koyun Düşler mi? (2. Baskı). (Çev. M. Öztekin). İstanbul: Altıkırkbeş.
  • Frampton, Daniel (2013). Filmozofi Sinemayı Yepyeni Bir Tarzda Anlamak İçin Manifesto. (Çev. C. Soydemir). İstanbul: Metis.
  • Freedman, Carl (1995). Towards a Theory of Paranoia: The Science fiction of Philip K. Dick. Philip K. Dick: Contemporary Critical Interpretions. Ed. Samuel. J. Umland. London: Greenwood. ss. 7-17.
  • Gaut, Berys (2010). A Philosophy of Cinematic Art. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Gilmore, A. Richard (2005). Doing Philosophy at the Movies. New York: State University of New York.
  • Heywood, Andrew (2013). Siyasi İdeolojiler: Bir Giriş. (Beşinci Basım). (Çev. A. K. Bayram, Ö. Tüfekçi, H. İnaç, Ş. Akın, B. Kalkan). Ankara: Liberte.
  • Jarvie, Ian (1987). Philosophy of Film. New York: Taylor & Francis.
  • Jaspers, Karl (2003). Descartes ve Felsefe. (İkinci Basım). (Çev. A. Kanat). İzmir: İlya.
  • Lee, Gwen ve Sauter, Doris E. (2000). What if Our World is Their Heaven? The Final Conversation of Philip K. Dick. New York: Abrams. www.amazon.com.
  • Marx, Karl (1975). 1844 Felsefe Yazıları. (İkinci Basım). (Çev. M. Belge). İstanbul: Payel. Platon (2016). Devlet. (İkinci baskı). (Çev. F. Akderin). İstanbul: Say.
  • Rodis-Lewis, Geneviève (1993). Descartes ve Rasyonalizm. (Çev. H. Karyol). İstanbul: İletişim
  • Roloff, Bernhard ve SeeBlen, George (1995). Ütopik Sinema. Bilimkurgu Sinemasının Tarihi ve Mitolojisi. (Çev. V. Atayman). İstanbul: Alan.
  • Scott, Ridley (Yönetmen). (1982). Blade Runner [Film]. ABD, Hong Kong: The Ladd Company, Shaw Borthers, Warner Bros. Blade Runner Partnership.
  • Seed, David (2011). Science Fiction, A Very Short Introduction. (First published). New York: Oxford University.
  • Spinoza, Benedictus (2014). Descartes Felsefesinin İlkeleri ve Metafizik Üzerine Düşünceler. (Birinci Baskı). (Çev. C. Şenkaya). Ankara: Dost.
  • Taylor, C.harles (2011). Modernliğin Sıkıntıları. (İkinci Basım). (Çev. U. Canbilen). İstanbul: Ayrıntı.
  • TDK (1998). Türkçe Sözlük. Cilt 1 ve 2. (8. Baskı). Ankara: TDK Teber, Serol (2009). Melankoli. (4. Baskı). İstanbul: Say.
  • Telegraph, (2016, 29 Mayıs). Computers could develop consciousness and may need ‘human’ rights, says Oxford professor. Telegraph. https://www.telegraph.co.uk/ science/2016/05/29/computers-could-develop-consciousness-and-may-need-human- rights/.
  • Vest, Jason P. (2007). Future Imperfect Philip K. Dick at the Movies. London: Praeger.
  • Villeneuve, Denis (Yönetmen). (2017). Blade Runner 2049 [Film]. ABD, BK, Macaristan, Kanada: Alcon Entertainment, Columbia Pictures, Sony, Torridon Films, 16:14 Entertainment, Scott Free Productions, Thunderbird Films.
  • Wittkower, D. E. (ed). (2011). Philip K. Dick and Philosophy: Do Androids Have Kindred Spirits? Illionis: Open Court. www.amazon.com (Kindle Versiyon).
APA Boz M (2019). Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi. , 320 - 337. 10.31122/Sinefilozofi.619411
Chicago Boz Mikail Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi. (2019): 320 - 337. 10.31122/Sinefilozofi.619411
MLA Boz Mikail Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi. , 2019, ss.320 - 337. 10.31122/Sinefilozofi.619411
AMA Boz M Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi. . 2019; 320 - 337. 10.31122/Sinefilozofi.619411
Vancouver Boz M Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi. . 2019; 320 - 337. 10.31122/Sinefilozofi.619411
IEEE Boz M "Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi." , ss.320 - 337, 2019. 10.31122/Sinefilozofi.619411
ISNAD Boz, Mikail. "Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi". (2019), 320-337. https://doi.org/10.31122/Sinefilozofi.619411
APA Boz M (2019). Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi. SineFilozofi, 4(8), 320 - 337. 10.31122/Sinefilozofi.619411
Chicago Boz Mikail Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi. SineFilozofi 4, no.8 (2019): 320 - 337. 10.31122/Sinefilozofi.619411
MLA Boz Mikail Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi. SineFilozofi, vol.4, no.8, 2019, ss.320 - 337. 10.31122/Sinefilozofi.619411
AMA Boz M Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi. SineFilozofi. 2019; 4(8): 320 - 337. 10.31122/Sinefilozofi.619411
Vancouver Boz M Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi. SineFilozofi. 2019; 4(8): 320 - 337. 10.31122/Sinefilozofi.619411
IEEE Boz M "Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi." SineFilozofi, 4, ss.320 - 337, 2019. 10.31122/Sinefilozofi.619411
ISNAD Boz, Mikail. "Kuşku ve Empati: Kartezyen Teori Bağlamında “Blade Runner 2049”da İnsan Felsefesi". SineFilozofi 4/8 (2019), 320-337. https://doi.org/10.31122/Sinefilozofi.619411